Икона Пресвятой Богородицы Месонисиотисса из монастыря Святого Павла на Святой Горе Афон

Происхождение и история

Чудотворная икона Божией Матери находится в алтарной части главной церкви монастыря Святого Павла.

Название "Месонисиотисса" или "Нисиотисса" связано с происхождением иконы из ныне несуществующего монастыря Пресвятой Богородицы Месонисиотиссы, расположенного в местечке Нисион, между Эдессой и Арниссой. Этот монастырь, основанный сербским правителем по имени Радослав Хлапен около 1351-1360 годов, был передан монастырю святого Павла в 1385 году.

Описание и изображения

Богородица изображена со слегка повернутым вправо телом, двумя руками она держит Христа. Ее голова наклонена так, что ее лицо касается лица Младенца. Ее пурпурные одежды украшены золотыми звездами.

Изображение Пресвятой Богородицы и Христа выполнено плавными линиями, сменяющими и дополняющими друг друга, придавая неземное спокойствие, характеризующееся обнимающим жестом и меланхоличным выражением лица Божией Матери.

Из первоначальных надписей, сопровождающих Богородицу на золотом фоне иконы, сохранились только "Матерь Божия", написанная красными буквами, и рядом с нимбом Христа - "Иисус Христос".

Иконография и символика

По своим характеристикам, с иконографической точки зрения, эта икона относится к модифицированному типу Богородицы Елеуса (Милующая), тесно связанному с богословским содержанием Страстной Богородицы, получившей широкое распространение со второй половины XIV века.

Скорбное выражение лица Пресвятой Богородицы указывает на страдания Христа, ожидающие Младенца в будущем, что символически представлено босыми ногами Иисуса. С иконографической точки зрения, изображение маленького Христа на иконе связано с концепцией Агнца и крестной жертвы Христа.

Туника Христа с поясом и двумя вертикальными полосами ткани, начинающимися от плеч и спускающимися вниз по спине, также связывает эту иконографию с иконографией "Анапесон" или "Недреманное Око".

Свидание и художественная связь

Происхождение иконы из византийского монастыря в районе Эдессы (около 1351-1360 гг.) в сочетании со стилистическими особенностями позволяет отнести ее к третьей четверти XIV века. Особая художественная связь этой иконы с произведениями македонских мастеров второй половины XIV века позволяет предположить, что она является работой мастерской, расположенной в Верии или Кастории.